CiPodcast 117 Colombia Informa 5 13 8
Yidis la que se vende y Uribe el que Compra…. Es legitima esta presidencia?
Articulos de la edición online de Colombia Informa. “La televisión es el instrumento ideológico más fuerte de manipulación de la obediencia y de construcción del consenso, ella no duda en registrar al presidente de un Estado laico con la señal de la Santa Cruz, o repitiendo con tono impostor y en diminutivos el dolor de patria que siente por la aprehensión de sus copartidarios por parte de los magistrados no objetivos de las Cortes.
El Jefe de Estado no rodea a la Corte Suprema de Justicia para que cumpla cabalmente su misión constitucional, al contrario se siente sitiado por ella. El presidente Uribe V. no respeta la Corte Suprema de Justicia, la ocupa militarmente para conseguir su obediencia. El presidente de la seguridad democrática, se siente inseguro en la Corte Suprema de Justicia, a dos cuadras de la Casa de Nariño.
Las altas cortes de justicia en Colombia luchan por su independencia y dignidad, son el último reducto de decencia del Estado colombiano a contrapelo del poder presidencial que las azuza, las intimida, las amenaza y descalifica.
Por su parte la jerarquía eclesiástica, la de Monseñor Pedro Rubiano, bendice los desafueros del Presidente y no se inmuta con los homicidios pagados desde el Gobierno ni con las manos desmembradas de las ovejas descarriadas. El Gobierno reelegido no es legítimo pero es bendito, es un gobierno santo y bienaventurado, caído del cielo, es una obra de Dios.
Otra forma de conseguir la obediencia es con las amplias facultades discrecionales del ejecutivo. La Ley 975 de 2005, publicada como Ley de Justicia y Paz, da facultades de Príncipe al Presidente para conceder libertades a su antojo, que sumadas a la facultad discrecional de extraditar o no extraditar lo convierten en un manipulador central de la obediencia. El Presidente puede disponer de la libertad de uno de los que él llama terroristas (Rodrigo Granda de las Farc) para darle gusto al Presidente francés, o puede omitir la extradición de un extraditable según su leal saber y entender.
La manipulación de la obediencia más usada ha sido la de que el Gobierno es bueno porque las Farc son malas. El maniqueísmo (buenos y malos), el mal menor y el fin justifica los medios han sido la plataforma ideológica de la seguridad democrática. Las Farc, quizás muy a su pesar, son un soporte de la obediencia al régimen. Ellas son el factor de poder más funcional de la seguridad democrática. Que sería de Uribe V. sin las Farc.
Pero no basta con la manipulación de la obediencia, es necesario la fuerza y la coacción de ella para obtener el consenso. El poder del Estado colombiano ha cohabitado con poderes salvajes de muy diversas formas.” (Rafael Rinco)
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CiPodcast 116 Pasaje a Pereira 05
Esta obra de Dukardo Hinestrosa nos sigue presentando las caracteristicas de la población cafetera en sus divertidas crónicas: “Otros grupos étnicos, como los negros traídos de Costa de Marfil y la Nigeria africana, por los españoles, se tomaron las costas colombianas, de cuya mezcla con el nativo, el blanco y el europeo, surgieron los criollos, mulatos, zambos y cuarterones, componentes básicos, de lo que hoy representa nuestro pueblo colombiano. A la vertiente antioqueña, por su ingenio, astucia con un poco de la llamada malicia indígena, se les denominó “el judío antioqueño” con el aporte de los sefarditas, judíos conversos, que escaparon de la inquisición ibérica”.
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No commentsCiPodcast 115 Alcanzando el Futuro 11
Las organizaciones de la tercera ola versus las de segunda ola.
(…) Pero el empleo no es más que una manera de empaquetar el trabajo. Y a medida que se despliegue el reciente sistema de riqueza basado en el conocimiento, iremos hacia un futuro en el que, como veremos, habra más gente que “trabaje”, pero menos tendrá “empleo”. Ello alterará drásticamente las relaciones laborales, los departamentos de recursos humanos, la legislación y el mercado laboral en su conjunto. Malas noticias para los sindicatos tal como los conocemos hoy. El fundamento basico del trabajo está cambiando más profundamente que en ningua otra época desde la revolución industrial. (fuente: Alvin Toffler).
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No commentsCiPodcast 114 Colombia Informa 4.28.8
PERRO COME PERRO, la Película.
En esta edición ultima de Abril del periodico online www.colombiainformausa.com encontrara articulos de opinión sobre el escándalo de la parapolítica en Colombia, el caso Yidis Medina y el comentario sobre el film colombiano “Perro come Perro”.
En la trama, desbordante de realismo, permanente suspenso “in crecendo” y desenlaces inesperados, Perro come perro, narra un ajuste de cuentas del que ninguno de los “perros” sale bien librado; vendetta que gira en torno a la recuperación de unos dólares, hilo conductor de maquinaciones truculentas por parte de los hampones involucrados en el embrollo.
Con ingredientes de brujería, misticismo, traiciones e ironía, y con un buen balance de humor negro, la película va mostrando, al tiempo que recrea aspectos del ámbito caleño, la ambición por el dinero fácil, la deslealtad, la rabia, y cómo cada uno de los maleantes –sin excepción– muere en su ley.
“Iris”, caracterizada por una actriz innata, sacada de las entrañas de la manigua chocoana, con sus hechizos y su convincente actuación juega, sin restarles méritos a los protagonistas, un importante y destacado papel catalizador.
No obstante la crudeza de sus escenas, propias del bajo mundo, el tratamiento narrativo e interpretativo de ellas es impetuoso y muy profesional, al extremo de que los espectadores –apoltronados y sin llegar a aterrorizarse– siguen con inusitada atención el intríngulis del libreto, y terminan elogiando el guión, la fuerza actoral, la fotografía, los encuadres, la iluminación, las imágenes ricas en exteriores y primerísimos planos, el ritmo escénico, los efectos especiales y la musicalización; conjunto de elementos que producen el impactante efecto visual que caracteriza este excelente trabajo del séptimo arte.
Conscientes de que el asunto de los brotes de violencia es muy controvertido, ya que para unos es la apología del delito y para otros prevalece el vituperio a los bajos instintos, sí se puede considerar que ésta es la mejor producción dentro de su género en Colombia, no en vano los reconocimientos internacionales alcanzados y los que le esperan muy pronto dentro y fuera del país.
CiPodcast 113 Pasaje a Pereira 04
CapitulosXIII-XVI “Pasaje a Pereria” autor Dukardo Hinestrosa
“El tango o gotán, llegó para quedarse en Pereira; alguien lo trajo de Medellín. Vía Valpariso, Caramanta y Riosucio, antes de jurar que Gardel, no saldría vivo del Valle de Aburrá y que con su inmolación, el Zorzal Criollo, se quedaría definitivamente cantando en las cantinas del barrio Junín. El personaje de marras y zamarros recogió en el Aeropuerto Olaya Herrera algunas de sus cenizas y las trajo a Pereira, junto con unas partituras del Francisco Canaro, Osvaldo Fresedo, Alfredo de Angelis, Lepera, Discépolo y Homero Manzi.”
(…) “Despues de Cali y Barranquilla…, Pereira aparece en la lista negra de ciudades pecaminosas, no solo por todo lo que cometen su habitantes, sino porque todos los días llega, un ejército de sinverguenzas a beber y a querer “hacer de las suyas robando, violando y jugando al amparo de que aqui no hay forasteros y todos somos pereiranos” y haciéndole así…, mala fama a la ciudá; la que ya tiene ganada, por todo lo que pasa y publican los periódicos”
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No commentsCiPodcast 112 Afroreparaciones 06
MEMORIAS PALENQUERAS DE LA LIBERTAD por Clara Inés Guerrero Garcia
“El cimarronaje aparece con los primeros africanos esclavizados que llegaron a América. La búsqueda de la libertad fue el móvil esencial de los conflictos sociales promovidos por los africanos y sus descendientes con las autoridades coloniales y los dueños de esclavos. el proceso 
individual del cimarronaje se inicia en el momento en que la rebeldíqa se instala en el corazón y la cabeza de cualquier africano o criollo esclavizado con la fuerza suficiente para que éte tome la decisión, en un principio, de huir y, luego, de alzarse en rebelión con otros como un acto colectivo que se convierte en polític o.”
clarinesg@hotmail.com
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No commentsCiPodcast 111 Colombia Informa 4.21.8
LA RESURRECCION DE LOS MALDITOS y otros Articulos Abril 2008 en el periodico online www.colombiainformausa.co En esta nueva novela hace un relato atrevido y audaz sobre la vida de un temible narcotraficante, hijo de un pájaro de los tiempos de La Violencia.
Se llama Ramsés Cruz y detrás de él hay un manojo de personajes que se mueven en el mundo de los traquetos, que violentan a sus enemigos y compran la conciencia de cuanta autoridad se les atraviese. Lo que hace Gardeazábal a lo largo de 215 páginas es dejar al descubierto, con la voz de un abogado del narcotraficante, las entrañas de todos ellos y las dolencias morales de una sociedad que se debate entre la vida y la muerte por cuenta del negocio de las drogas. Además, se mete con la Iglesia, con la Justicia, con Uribe, con los gringos, con los carceleros, con los hombres, con las mujeres, con todo el que se le atraviese.
Como ha ocurrido en buena parte de su extensa obra literaria, el escritor no pierde de vista la médula de los problemas de Tuluá y sus alrededores e insiste en meter el dedo en las llagas de la región a través de personajes irreales pero con condiciones verídicas. Tan reales, que hace un trabajo milimétrico del perfil sicológico y de la vida de cada uno de ellos, lo que le ahorraría tiempo al guionista que decida hacer una adaptación cinematográfica.
En ese ir y venir entre personajes va intercalando la reflexión muy particular de Ramsés Cruz sobre Cristo, las condiciones de su crucifixión y una muy propia argumentación para tirarse la fe de los cristianos, que no es otra cosa que tratar de escudriñar la manera de hacerse el muerto para impedir que lo extraditen a Estados Unidos.
La Resurrección de los Malditos contiene una acertada descripción de lo que le pasa a ese pedazo de país que está metido de cabeza en el narcotráfico.
Hace tres semanas, el novelista repartió 2.000 ejemplares entre amigos, obispos, curas y algunas personas que se lo encargaron. A ese grupo se han sumado los lectores por Internet, que pagan 7,5 dólares por leer la novela (www.azupress.com).
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No commentsCiPodcast 110 Alcanzando el Futuro 10
Conflicto de electorados!“Al principio las protestas pueden ser pequeñas, pero la historia demuestra cuán peligrosos pueden llegar a ser los conflictos de olas cuando se produce una escalada. En Estados Unidos, lo que llevó a la guerra civil de 1861-1865 fue el choque entre un norte industrializado y un sur esclavista, atrasado y agrario. Unos años después, también fue un conflicto de olas lo que provocó en Japón la Restauración Meiji. La Revolución rusa de 1917 reflejó asimismo, un conflicto de olas. Y los intereses de ola en conflicto enAsia -disfrazado generalmente de intereses urbanos frente a intereses rurales, étnicos o religiosos- subyacen en la actual violencia en la India, Tailandia y otros países vecinos” (Toffler)
La contienda electoral estadounidense y sus criticas contradicciones no solo entre partidos sino al interior de los mismos, en la que muchas veces la opinión pública alcanza a percibir a una Hillary mas cercana a McCain que a su copartidario Obama, es expresion deformada de un conflicto de olas entre la civilización informatizada que se esta imponiendo y los viejos rezagos de un industrialismo imperial, que se aferra hasta el limite de la barbarie economica y social, a su fuentes de generación de poder economico como por ejemplo sucede con la industria del petroleo y los combustibles fosiles.
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No commentsCiPodcast 109 Costos sicologicos de la guerra en Colombia
Conciencia por una salida negociada al conflicto
La guerra nos afecta psicológicamente como individuos y como grupo social. Son cada vez más frecuentes los episodios de depresión, los sentimientos de dolor e indignación, de rabia o impotencia. Efectivamente, la guerra, en muchos lugares del país, se va convirtiendo en un rasgo social generalizado. En ello radica la eficacia del terror como instrumento de guerra; se infunde terror para disuadir, doblegar y controlar, para imponer, someter y dominar, para aniquilar el pensamiento diferente, la construcción de alternativas y proyectos de vida fuera de la guerra. La pregunta es: ¿cómo es posible que creamos en la guerra como alternativa para el bienestar, la paz, la tranquilidad y el equilibrio emocional de las personas y de las sociedades? (Fuente: El Palabrero)
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No commentsCiPodcast 108 Pasaje a Pereira 03
Tiendas, Fondas y Cantinas…
“Manacés nos trae a colación algunos pormenores de cómo eran algunas tiendas, fondas y cantinas, en donde la noble arriería, hacía sus paradas para carbujrar, cambiarle agua al canario y botar corriente. Desde pueblotapao hasta Boquerón, pasando por Nacederos y desde el Alto del Nudo hasta Libaré.” En este episodio incluimos los capitulos VIII-XII de Pasaje a Pereira, obra de Dukardo Hinestrosa.
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